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国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館,国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館,e国宝 - 書跡,e国宝 - 書跡,【落款】：虚堂\r \r【参考】：虚堂智愚（1185-1269）は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。老舗高級稀少ヘラ古墨　3丁型2点 43gx2 極上格安で！。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺（きんざんばんじゅじ）の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。【ゆーひで　参考】　　　◆端渓長方硯（九吋位／唐木共箱）。\r この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者（にほんのしょうぜんじゃ）」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照（むしょうじょうしょう）と考えられている。二代目 相馬羊堂作【最高級 紅渓石硯　21.5cm/1922g】共箱　相馬展夫。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。岡田茂吉　世界救世信教　明主様直筆掛け軸。\r また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明（なんぽじょうみょう）は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。掛軸 茶掛 松長剛山和尚【閑座聴松風】自筆 一行書 紫野 大徳寺 高桐院 茶掛。\r 堺の富商で茶人の武野紹（たけのじょうおう）の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年（1637）、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。マック・T　　 松樹千年翆。以来「破れ虚堂（やぶれきどう）」と別称されている。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【花の宴】桜の花びら 画讃 自筆 大徳寺 住職 軸装。茶人として知られる松江藩主、松平不昧（まつだいらふまい）が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「清風在竹林」共箱 禅語 茶掛け。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約115ｘ68\r【寸法本紙】：約21ｘ50\r \r【品番】：24101502\r\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。♦中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 未使用上海墨 文房四宝 書道具 骨董品。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。堀内宗心　横　茶掛軸　暗香　表千家　茶道具。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。大徳寺立花大亀老師　直筆　松無古今色　共箱。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。麻生太郎　副総理/財務大臣　＜コピー色紙＞。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。♪azabunoneko♪◆『豊臣秀吉 朱印状』 肉筆紙本墨書 1通 右筆。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。【墨研】紫雲名石硯◆佐藤鉄三郎作「自然石硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一】自筆 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。