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東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場,清水公照独特の味わいのある墨蹟です。岡田茂吉　世界救世信教　明主様直筆掛け軸。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。掛軸 茶掛 松長剛山和尚【閑座聴松風】自筆 一行書 紫野 大徳寺 高桐院 茶掛。\r共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。マック・T　　 松樹千年翆。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【花の宴】桜の花びら 画讃 自筆 大徳寺 住職 軸装。写真にてご確認くださいませ。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「清風在竹林」共箱 禅語 茶掛け。\r\r長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。♦中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 未使用上海墨 文房四宝 書道具 骨董品。\r\r共箱・紙本・塗軸。堀内宗心　横　茶掛軸　暗香　表千家　茶道具。\r\r▢清水公照（しみずこうしょう）\r明治44年(1911)～平成11年(1999)\r昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。大徳寺立花大亀老師　直筆　松無古今色　共箱。東大寺長老。麻生太郎　副総理/財務大臣　＜コピー色紙＞。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。♪azabunoneko♪◆『豊臣秀吉 朱印状』 肉筆紙本墨書 1通 右筆。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。【墨研】紫雲名石硯◆佐藤鉄三郎作「自然石硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一】自筆 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。劇毒少女 c103 フランドール・スカーレット 色紙。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。書道 硯 紅糸硯 中国 書道用具 唐硯 1980年代 未使用品。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。MAGU様【真作】　掛軸　東郷平八郎　一行書「至誠」　識箱　西郷南洲顕正会鑑定書。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【茶道具】茶掛　大徳寺　戸上明道　『笑春風』春洋画　共箱　美品。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#茶室\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#清水公照\r#東大寺\r#奈良\r#本席\r#和\r#掛軸\r#瀟酒\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮